CTA Feng Shui’s Weblog

2009年5月底。有一天，筆者跟幾位在家修的好友，於高雄縣嶺口村的觀寶寺，泡茶談天。突然一輛銀白色的小轎車，於觀寶寺前停了下來，從車內下了一位打扮時髦端莊十足的中年女士。

「各位前輩你們好，敝姓劉，我是從高雄市前鎮區來的。據友人說，有一位經常出國的太乙明心大師，一有空就會到貴寺來，不知在座的各位前輩，能否替小女子引荐一下？因為我一位北京好友的小兒子，急需大師的幫忙！」這位中年女士，一見面就展現了他無限的誠意與來意，頗受我老婆的感動；「請問這位小姐，你說你那朋友住在哪裡？」「她長住在中國的北京。」當下這位女士很禮貌的回我老婆的問話。

「在北京，那麼遠，她如何將兒子帶來台灣，給太乙大師靈療？」這時在場觀寶寺的住持許師兄有點無名，即開口問這位女士。「他們母子昨天已到了台灣，目前暫住在台北友人的家中，俟我找到太乙明心大師，瞭解一切狀況之後，即可馬上請他們南下。」這時大夥兒十幾個眼睛，不約而同的都落到筆者身上，剎那間筆者已感受得到，一股瞞大的壓力直逼著我；「請問這位美麗的女士，妳好友的兒子，何以急須太乙明心先生的幫忙？」當筆者此話一出，這位女士馬上若有所悟，情緒瞞激動的：「我想這位就是太乙明心大師吧？」當場我只能微微點頭示意。這時一位黃姓師兄也趕緊插上一腳；「小姐，妳真行，人不但長得漂亮，而且又聰明過人，真是稀客！」「哪裡哪裡，這位前輩過獎了！」當下這位美麗動人的女士，即將她的來意，對大夥兒表達的一清二楚。

      原委是這位中年女士的一位北京友人的兒子，耳朵跟講話有問題。經醫生診斷之後，發現她兒子耳朵裡一條聽覺血管太細小，無法擁有與常人一樣的聽覺，必需於四歲之前開刀做手術，方能有所改善。如今此男孩已將屆滿四歲，所以其雙親才急著四處覓尋名醫高人以求相助。據這位女士說，她是從美國友人得知筆者可醫治一些疑難雜症的資訊，她也閱讀過筆者的網站，對筆者有某種層度的信心與了解，因此才知道筆者在台灣時，常會來高雄縣嶺口村觀寶寺與同道友人相聚。

「敢請大師允許小女子冒昧的請教一個小小問題嗎？」「請說無妨！」「大師，像我友人兒子這種病，你能醫癒嗎？還有，大概要發多少費用？」這位女士顯然有點尷尬的問。其實她這個動作，都是一般眾生的常態版本，對筆者來說，我從來就不會在意的。「哈、哈、哈！」反而在場的眾位師兄好友們，聽了女士的這句話，都異口同聲的哈哈大笑：「小姐，太乙明心大師幫人靈療，還要索取代價，那他就不是太乙明心了！」這位女士聽大夥兒這一說，滿臉的驚訝與感動：「謝謝大師、謝謝大師！」「小姐，妳謝的未免太過早了吧！我連病患都尚未看到，而且還不知道他罹患的是什麼病症，再說我是否有能力，可將他的病症醫癒，妳就先謝我，那不是強人所難，太好玩了吧？」「是、是、大師說的是，那敢問大師，接下來我該如何進行？」聽筆者這一吆喝，這位美麗端莊的女士彷彿也亂了方寸，無頭無腦的回我話。「當然趕快請妳友人將她兒子帶來見我，讓我了解狀況再說，更希望你們的動作越快越好，因為三天後我要去香港。」當筆者將話講完，這位女士即當場打手機給她北京的友人，約好隔天下午兩點鐘，就在今天的地點見面。之後，一切事象就在謝謝與笑聲中圓滿落幕。

      翌日下午兩點，筆者夫妻應約到了高雄縣嶺口村觀寶寺。一下車，眼前呈現了一堆人，有男、有女、有大、有小、有相識的、有未曾相識的。「大師、師娘好！」昨天那位美麗端莊的劉女士，一見我們下車，馬上趨前，向筆者夫妻打招呼。「劉小姐好！讓你久等了，你的朋友這麼多？」筆者眼見這麼多人，剎那間心頭一陣納悶。「大師，我的朋友只是四位，其它的不是跟我們一起來的。」當筆者與劉女士對話之際，觀寶寺的許師兄從屋內提了一大把的荔枝匆匆走來，很快的將手上的荔枝擺在茶桌上：「來、來，這些荔枝都是早上我跟阿源師兄去摘的，好吃又新鮮，大家不必客氣盡情享用，不夠的話，待會兒阿源師兄還會帶來！」觀寶寺的住持許師兄，向來就是熱情、正派，很受信眾跟同道的愛戴。何以筆者在台灣一有空，只會到觀寶寺走動。就是因為許師兄夫妻可說是宗教界少數正派人士之一，他們從來不假藉神的名諱去斂財、騙錢，一切寺務都是親身打理，絕不假他人之手。最難得的是，寺中一切開銷，全賴許師兄平常經營小本生意來撐起，不像一般寺廟，皆不用其極的動信徒的歪腦筋來吸金以壯大私人財富，焉不知眾生賺錢不易。最可惡的是，滿口佛菩薩的慈悲道理，實際是在做明行道暗吸金之不仁不義的勾當。雖然觀寶寺的香火不是很盛，但很溫馨，所以很多同道上的人，都很喜歡到觀寶寺來，反而香客、信徒不多，只因為觀寶寺從不講究排場或虛偽喧傳，一切趨於正派、自然、隨緣的原則在傳道。

「大師、師娘你們好，敝姓張，這位是我兒子！」當大夥兒互相寒暄一陣之後，劉女士很快的將她北京好友介紹與筆者。這位北京來的女士看來瞞有氣質的，打扮的也很端莊，她兒子也一臉聰明活潑樣。當她自我介紹之後，筆者夫妻各執專長的往這位北京張女士的兒子身上打量。半晌之後，筆者順手往張小弟的頭上加持一翻。「張太太，妳家寶寶的問題根本不是在耳朵，而是在腎臟！」當筆者加持張家寶寶之後，赫然發現這位寶寶的疾病，是犯了胎氣，傷到腎臟所引發的，也因為耳朵聽覺的誤差，導致寶寶的發音不正確。當筆者這一說，當下這位寶寶的媽媽，馬上愣了一下下，舉起大拇指對在場的人說：「太乙大師真是名副其實的大師，我打從心裡佩服至極！四年來，我走遍了中國大江南北，求教過無數的國內外高人大師，從來沒有一個人，如此直接對我提過，只有大師你一句話就將我兒子的病因點破，真是高手中的高手！其實當年我的兒子出生不久，醫生就發現他的腎臟往前移位了五公分，要我們抱他的時候需格外小心，否則碰撞的力道太大的話，他的腎臟將會爆裂，那是有生命危險的。」當這位張女士講完這段話，在場她的幾個好友異口同聲：「我們怎麼都不知道？」「我從來不跟任何人提過，你們怎會知道呢！」接著張女士馬上面對筆者：「大師，我想你既然能知道我兒子的病源，當該能醫癒我兒子的病吧？我誠心的求求你，救救我兒子！」聽了張女士這種愛兒心切的慈母心聲。筆者實在不忍當場傷他的心，令她絕望：「好吧，我試試看，但這種病不是一次就能搞定的，希望妳能理解。」「我知道、我知道，謝謝大師。」接著筆者將這位寶寶全身再加持了一陣子，也加持了幾瓶大悲咒水，讓張女士帶回去給這位可憐的寶寶飲用。其實筆者當下這些舉動，只是暫時將這檔事穩定了下來而已。

      筆者於此慎重的告訴各位讀者，有關這位張家小寶寶的疾病，筆者絕對是無能為力的，因為這位張家小寶寶的病，是屬動到胎氣的後遺症，也就是先天性的缺陷，大凡一切先天缺陷的疾病，即使是華陀在世也難醫癒的，何況筆者還是一介凡夫俗子。事後，筆者趕緊打個電話給劉女士，說明一切真相，煩請劉女士轉告張女士多多包涵，也請她另求高明，免得誤人誤己。

          太乙明心  2009. 09.25  完稿於巴拉圭亞松森

記得2005年7月，南美洲，有 一個天主教國家的【大主教】，經其國總統府情報委員會首席的推薦，慕名而約見筆者夫婦，一天，於當地一家知名度頗高的餐館與筆者會餐。到了餐館，我老婆一 眼見到這位大主教，就跟我國外舘派出來，幫我們翻譯的駐外官員說；「這位先生右邊的肋骨曾經斷裂過，但並沒醫好。」當我國外交官向這位大主教翻譯之後，這 位大主教當場驚叫一聲；「Oh-My God！」。因為這位大主教，於三年前，在他的教堂，跟一些教友整修油漆時，不慎從木梯上摔了下來，斷了兩根右側的肋骨，經當地的醫生，大概治療了一年 多，醫生說一切OK了，但每逢工作太累時，偶而還會有些不適，這件事鮮少人知道。所以經我老婆這一道破，這位大主教，當然對我老婆的奇異功能，可說是佩服 的五體投地。「那，我現在該要如何處理？」這位大主教，本就有備而來，因為他是位對中國特異功能很好奇的人。其實，在他未約見筆者之前，已將筆者的神奇底 細，透過其國的情報系統，調查的一清二楚，否則貴為一國大主教，豈能輕易的邀約教外之人。「當然是我來醫囉！」筆者已洞察今天的下場戲，該是我的了，所以 很乾脆的回大主教的話。「在這裡醫？」「這裡是公眾場所，有些不妥，我想到外交官的家比較方便。」後來經過雙方的溝通之後，終於決定照筆者的建議，到我國 外交官的官邸去處理這檔事。

用完晚餐，大夥兒直奔我國外交官的官邸。  一 下車，我國外交官的長官【駐外大使】夫婦跟外交官的家人已在大門的兩側恭迎。雙方經過短略的寒暄之後，很快的進入了外交官的官邸。我國這位外交官的官邸， 雖在國外，但屋內的佈置，很中國化，簡單、樸素、清潔、優雅，令人心曠神怡。今天的狀況看來暪嚴肅又略帶緊張，因為官邸內，有當國的大主教又有情報頭子， 還有我國駐外最高行政長官，所以官邸的外圍之安全佈局，各位聰明的讀者，當可想而知。

大夥兒進入客廳之 後，當然是大主教坐中間的上位。兩邊的沙發前頭，一邊坐當國的情報首席跟首席夫人，一邊坐我國大使夫婦。筆者就坐在大主教的正前方。我老婆坐筆者旁邊。外 交官跟其夫人站在我國大使夫婦的兩側。場面起先是屬嚴肅的，後來大主教對大家說；「各位好，我今天是要來請貴國大師幫我治病的，所以大家不必有所拘束。本 人方才在餐館已領教到大師夫人的超能力，現在我更希望這位大師，能令我更驚奇？」

外交官幫筆者翻譯大 主教說話的內容之後，筆者即將要如何靈療大主教的過程，請外交官也幫筆者翻譯讓大主教瞭解。隨著，大主教即按照筆者的要求，端坐在座位上，閉上雙眼，全身 放鬆，然後筆者舉起雙手，置於大主教頭頂上十公分，開始為他加持。大概經過一刻鐘，當筆者放下雙手之際。「Oh-my God」這是第二次，出自於大主教的嘴巴。天主教能達到大主教的地位，絕對有他特殊的條件的。當大主教再次驚奇的叫出【我的天呀】之際，同時也比出了大拇 指。這時我國大使微笑和氣的問大主教，有何感覺？大主教很 Surprise  的 說；「貴國大師太神奇了，當我被加持時，首先感覺有一股很溫柔的熱氣，由頭頂上緩緩而降，接著我發現一團七彩的光，從大師的手中發出，往我全身照下，當下 我幾乎是整個人，全身浸潤在偉大聖母的懷裡，渾身的舒暢無法言喻，真是太神奇了！我很想請大師，再幫我加持一次呢？」這時我國大使馬上向筆者使個眼色。 「可以，但，這次不是加持頭部，是要加持肋骨，所以希望大主教，移駕，躺到大沙發上。」這次是我國大使親自替筆者翻譯。隨著，大主教順從筆者的要求，馬上 在沙發上躺了下來，筆者再度舉起雙手，為大主教加持。因為是醫病，所以加持的時間比較長，大概經過了二十分的光景，當下現場的人都嚴肅的靜觀著，大主教被 筆者加持之際，臉上表情的變化。當筆者放下加持的雙手。大主教竟然舒服的睡著了，令全場的人，都感到非常不可思議。

這時當國的情報首席，見狀有些不妥，馬上趨向前幽默道；「主教，天已經亮了！」這時大主教，才睜開眼睛緩緩坐起；「我真的睡 著了，真是太神了、太妙了，我畢生從未遇過如此玄妙的事。」大主教醒來一直稱妙不絕。當國的情報首席見狀，似乎有些被感染，忍不住好奇的問；「主教，尊駕 又發現什麼神奇？」大主教馬上將被筆者加持的感受，詳細的告訴在場的人；「當大師舉起雙手，我已看到他手上的光，全部是呈紫色的，然後隨著他的動作，就在 我肋骨位置停了下來。一陣加持之後，一股溫和的熱流，緩緩的環繞著我全身流動，令我渾身舒暢，不知不覺的睡著了。」對大主教的描述，當場所有的人，對筆者 的神奇更加肯定。

「請問大主教，你是否用左手在醫信徒的病？」當筆者在加持大主教的同時，筆者發現大主教的左手內，潛伏著一股特異的能量。 「大師，何以這樣問我？難道你發現我的左手有何異象？」當筆者對大主教，提出這個問題時，大主教的臉色頓時起了變化，有點激動的回筆者的話。在場的情報首 席，更是一臉嚴肅，眼神直接凝聚在筆者的身上。眼見兩位貴人的神情有異，筆者即小心翼翼的回話；「因為當我在加持尊駕的肋骨時，發現尊駕的左手，隱藏著一 股瞞強，屬正電的能量，所以我才如此問尊駕。」「大師，你真的發現我左手有一股含正電的能量？」大主教這個發問，令筆者感到有點蹊蹺，因為他的激動指數更 增加了。當時筆者只點頭示意。「那，請問大師，大主教左手這股能量有何作用？」一旁的情報首席，看來暪關心大主教左手的能量。「若能將這股能量開發出來， 當然就是跟我一樣，可用此神奇的能量來醫治一切眾生、眾靈！」筆者此話一出，大主教幾乎將激動指數衝到極點，很激動的說；「大師，你能幫我開發出來嗎？」 「當然可以，但，不是今天，因為方才所加持的能量，尊駕尚未完全消化，因此尊駕之靈體無法完全康復，所以須經過幾天之後，才能做此開發能量的工作，還有， 我明天要去阿根廷15天，我想，待我從阿根廷回來之後，再來處理，是最完美的。」大主教是個明智之人，聽筆者這翻解釋，毅然接受。之後，大主教、情報首席 夫婦夫婦、我國大使、外交官全家人跟筆者夫妻，大家有說有笑的，很愉快的渡過這神奇愉快的夜晚。

一場有關【玄光電能波的神奇】，於外交官的官邸，在眾目睽睽之下，展現無遺，令全場的人不但感到驚訝，更令人感到興奮。大家都期待著，續集能趕快來臨。

太乙明心 2009.10.01完稿於美國華府

【太乙明心的佛牙舍利】，這將是一個人類近代科學領域、醫學領域，需要突破的指標。當今科學界及醫學界，若能藉著筆者的佛牙舍利，去解開其迷，對人類醫療的貢獻，必然是一大突破。

筆者要將此課 題，公諸於世，是經過四個月的慎思考慮過，所作的決定。當初深怕這個公佈，會令科學界、醫學界及宗教界，釀成一股難以承受的壓力，尤其是佛教界。筆者深 信，這個公佈，佛教界為了要維護其龐大的既得利益，及為了要維護佛教，一些令人感到神祕的尊嚴，對筆者恐會採取一些負面的舉動，但為了要讓人類正視釋迦摩 尼佛的真正偉大之處，要讓人類對【佛的定位】多一層的認知。更為了要揭穿一些沽名釣譽的【偽修佛者】，藉著假佛法，大量吸金斂財的假面具。也藉此喚醒那 些，無智的將一生勞心勞力，辛辛苦苦賺來之血汗錢，疲以奔命的趕宗教時髦，供養那些【假活佛】，假修行大師者。更能讓醫學界，提供一個新的研究里程碑。筆 者才毅然決然做此決定。筆者經常自勵；一個傳真相、真理的人，時時刻刻，若無存著捨身取義決心的無畏施，那豈有資格說傳真理、傳真道。再說因為佛教一直認 為史上只有釋迦摩尼佛才有【佛牙舍利】，其他人不可能有，否則佛學的至高意境，就不值得崇拜了。也因為釋迦摩尼佛的佛牙舍利，是象徵【佛學至高無上境界的 表徵】，更是每位學佛之人的指標。如今讓一位區區筆者，並未出家修行，並未每天啃著經書，竟能擁有【佛牙舍利】，當令那些靠【教人出家修佛】之輩，何以面 對泛泛眾生，圓滿其佛理學說。因此他們豈能容忍筆者以【擁有現世佛牙】，來現身說法，這對當今的佛教，將會掀起一場【思惟矛盾】的爭議風波，亦會對目前的 佛教，必然造成某種層度的損傷。於此筆者亦誠心的向真正【修持佛法者】道歉。更希望他們也該有勇氣，【重新端正】釋迦摩尼佛的正面佛理，往生之後才能有臉 面對釋佛，如此佛學對人類才真正的有所貢獻。

其實釋迦摩尼佛的 偉大，筆者從來就未絲毫懷疑過。也因為如此，筆者才決心為釋迦摩尼佛，提出公平的【事實印證】，以端正視聽。希望全世界的人類，對釋迦摩尼佛，及任何國度 的所崇拜的上帝、仙、佛、菩薩、神、聖，不能因為信仰之宗教有所區別，就對不同國度的神佛有所不敬或排斥，這是不妥的。因為宇宙一切神佛，都是大慈大悲， 博愛至誠的。筆者深信，各種領域的神佛，絕對是圓滿和諧的，絕對沒有相互排斥的理由，更不會因爭利益而相互鬥爭，否則他們就沒資格被稱為       上帝、神、佛。

【無條件保護眾 生、眾靈，無條件教化眾生、眾靈】，這是上帝、仙、佛、菩薩、神、聖的天職，否則他們就沒資格當上帝、仙、佛、菩薩、神聖。若有某個上帝、仙、佛、菩薩、 神、聖，於保護眾生之際，即要求眾生給於供養財物。或不尊敬他，就要懲罰人，那，那個上帝或神絕對是魔鬼。再說上帝、仙、佛、菩薩、神、聖，本具萬能【他 們是具備智慧本能的正電玄光電能場】，他們不是人，何必要靠廟、寺、教堂，來棲身。何必需要無限的財物，來維持其生活。這是個極簡單就可理解的課題，何以 社會大眾會想不通？這其中一定隱藏著某種問題？筆者希望具有善智慧的社會賢達，能為多數的社會大眾著想，勇敢挺身，提出正確的看法，以挽救人類免於被宗教 迷惑而造成萬劫不復的苦難，你必然是功德無量。

據佛教讀者給筆者來 函指教，釋迦摩尼佛有七顆【佛牙舍利】，三顆於生前即有，（生前脫落）四顆屬圓寂火化之後，所留存。何謂【佛牙舍利】？【佛牙舍利】就是，釋迦摩尼佛的 【牙齒】，雖然離開【釋迦摩尼佛的肉身】，仍不受時空的限制，還是繼續不斷在成長，也就是說，釋迦摩尼佛七顆牙齒內的基因一直不死、不毀壞。這種【基因永 遠不毀壞，而且繼續不斷的在成長之牙齒】佛教稱之為【佛牙舍利】。這必須是修行到真正【仙佛境界者】才能有此種現象。

時下佛教很多修法者， 自稱是【活佛】，筆者對佛教不臻深研，不知這些人，以何德何能，可跟釋迦摩尼佛相提並稱？是他具有生前【佛牙舍利】呢？或只是會背背經典，玩玩手印，解解 似是而非，自以為是的佛經，就能自稱【活佛】，難道佛教的【活佛】真的這麼膚淺乎？其居心於何？筆者真為釋迦摩尼佛叫屈！更希望佛教界的眾生，能給筆者更 多的指教，筆者當感恩不盡。

記得有一年，台灣某 知名佛教人士，以【迎接釋迦摩尼佛的佛牙舍利】之活動，轟動台灣全國，一下子就有台幣幾個億，進入口袋。可見【釋迦摩尼佛】在台灣人的心目中有多崇高偉大 及號召力。也因為如此，筆者對【釋迦摩尼佛的佛牙舍利】，才產生了莫大的興趣，到處尋找機緣。俗說；上天不負苦心人，終於2009年3月，在中國ㄨㄨ佛教 勝地，經過層層考驗，筆者才有緣，親手將釋佛的佛牙舍利置於手上，目睹【釋迦摩尼佛兩顆佛牙舍利】的神奇，然後引發筆者一些超然的思惟與動機。回到台灣， 於同月ㄨ日，筆者動搖多年的左顆門牙，再度發病，疼痛不已，當晚馬上到高雄市楠梓加工區附近，大大齒科診所，請院長齊醫師幫筆者將門牙拔下，再託護士小姐 把此顆門牙洗淨，讓筆者帶回家。當筆者回家之後，突然興起【佛牙舍利之念頭】，每天一有空閒，即起出門牙來【自我加持】一翻，沒想到，一個月之後，赫然發 現，筆者這顆門牙，竟然比原來未脫落前，顯的更光亮、長得更大。翌日，當筆者去牙科醫院，裝假牙時，院長齊醫師看了筆者帶去的這顆脫落的門牙，當場愣住 了；「大師，你這顆門牙，真的還再成長，這太不可思議了。」當齊醫師這一說，醫院內的工作人員與就診群眾，都放下手邊的工作，爭先恐後的跑來看，乍看之 下，個個都訝然稱奇不已。

筆者這顆門牙，從 此之後，就隨著筆者的演講，全世界到處流浪。也經常展現在眾生眼前。如今已經過四個月餘，亦經數名美國知名醫學博士及研究生物基因的科學家審查過，但他們 只能說，目前尚未有如此案例的文獻，更無法提出任何實際合理的解答。因為人類牙齒內的基因、細胞，一但脫離人體，沒任何理由或物質、藥物，可令其個體獨力 繼續生存下去的。但，事實擺在眼前，勿庸置疑。所以筆者希望，醫學界、科學界的學者，若能研究出，筆者這顆牙齒，何以能在脫離肉體之後，還能繼續成長的奧 妙。這對人類醫療的技術，當會更上一層樓，對人類的貢獻，絕對是非常大的。

太乙明心 2009.08.24寫於巴拉圭 亞松森

台灣中華民國，將會被誰搞垮？台灣兩千三百萬人民，人人心知肚明？

2009年9月初，民進黨的高雄市長陳菊女士藉著88風災的餘威，以【超度法會】為名，費盡心機，遠從印度，將達賴喇嘛找來助陣，令國內、外，眾多輿論媒體群起圍攻。其實，在這次達賴喇嘛來台的事件中，筆者認為民進黨的陳菊女士及達賴喇嘛之舉動，兩人誠有被議論的空間。筆者於此，暫擱置民進黨的陳菊市長其動機如何，姑且不予評論。因為筆者深怕無形中，像達賴喇嘛一樣，被設計陷入政治鬥爭的漩渦而不自知。
此次達賴喇嘛來台，為受災眾生賑災祈福，本是一件慈悲無為的善行，以台灣社會大眾的修養，當該感恩才對，何以反而造成如此動盪反彈，顯然達賴喇嘛，在處理此事件中，是露出一些反常的瑕疵。否則媒體輿論絕對不敢如此激動群攻，筆者亦不敢膽大妄為，自不量力給予置評。再說，達賴喇嘛這次來台，他若是刻意被利用，那他就對不起釋迦摩尼佛的教誨。若是他無心被利用，那他的智商該被懷疑，若他是真心真意來台撫慰災民及超度受難眾靈，那其心可敬，但其行可議。
【存心造業，學佛何益】。何以稱，達賴喇嘛，若屬刻意被騙，即對不起釋迦摩尼佛？因為達賴喇嘛是當今新疆、西藏，密宗佛教的精神領袖，亦是世界佛教徒最尊崇的對象，其一言一行，當是佛教徒的楷模標竿，豈可輕易就讓有心人士設計受騙，除非，其另存司馬昭之心。倘果真是如此，那釋迦摩尼佛的至真、至誠、無為之經典教誨，當會因其心之不正，而一夕破產矣！
【無心造業，亦有痴業】。何以稱，達賴喇嘛，若是無心而被利用，那他的智商該被懷疑。因為明眼人都知道，這次明明是一齣政治鬥爭的延續戲碼，難道被推崇為佛教，極高智慧的達賴喇嘛，竟然無法洞察其中之玄機？佛教講【因緣具足】，才是無為圓滿。如今他來台的時間點，時間因緣有圓滿具足？他在台灣所到之處，地點有圓滿具足？他在台灣所接觸的對象，有圓滿具足？他在台灣所處理的事物，有圓滿具足？他到台灣之當下，其心有圓滿具足？時間因緣未具足、空間因緣未具足、眾生因緣未具足，其心因緣未具足，一切因緣都未臻具足，就草草行事，這豈是終身精研釋迦摩尼佛無為圓滿之法者，該有的智慧？因此筆者合理懷疑達賴喇嘛之智商有瑕疵。

【自已造業又引人造業，此乃共業，苦海難脫矣】。何以稱，達賴喇嘛，若是真心真意來台撫慰災民及超度受難眾靈，其心屬可敬？或其行屬可議？於斯，要瞭解達賴喇嘛此次到台灣賑災，其心屬真否？其意屬真否？從客觀的條件，不難窺視一二；如達賴喇嘛從印度來台之初，是否有準備錢財、物資，欲參與捐獻賑災嗎？答案【NO】。或者只是來台作秀一趟，【提藍假有心】。二、達賴喇嘛這次到台灣來，除了做法超度受難眾生之外，有另行舉辦傳法活動嗎？答案【有】。在傳法過程中有接受群眾的供養金？答案【有】。供養的總金額是多少？答案【不知】。有將所有的供養金，全額捐給正在受苦難的受災戶？答案【捐五萬美金】。這五萬美金，是屬達賴喇嘛自掏腰包或是傳法會上，台灣群眾捐出的供養金？答案【不明】
。五萬美金是供養金的全部？亦只是一小部份？若是屬一小部份，那不就是再度表明，達賴喇嘛又在台灣這隻淒慘的落水狗頭上，狠狠地敲了一棒。顯然又藉此大災難，來撈筆台灣錢，回印度添撐其基金會。這種對台灣趁火打劫，不慈不悲的行為，是身為出家人該有的胸懷乎？這種行為，難道不屬可議乎？再說，唸經做法，真的能超度眾靈嗎？筆者可以慎重的告訴社會大眾，到目前為止，從來沒有一位大師能證明，以唸經做法，可超度眾靈，但可證明，做一次法會能賺很多錢。於此，筆者敢保證，唸經做法，一定無法超度眾靈，因為筆者可以證明。

達賴喇嘛，是世人所恭敬的高僧，非但具有影響中國和平與戰亂之號召力，更具代表釋迦摩尼佛思想的當代宗師，對他處事之瑕疵，影響體大，當不可姑息，因此筆者才敢冒然數落。何況筆者乃釋迦摩尼佛真誠的崇拜者，不忍眼見世下，一些穿不同衣服的達賴喇嘛們，為了本身的享受，不惜柔性殘害眾生，危害國家社會於無形。蓋因為這些著衣不同的達賴喇嘛們，通過其基金會與企業掛鉤，耙我國庫，個個財大氣粗，富可敵國，信多徒眾，人人甚懼其淫威。尤其是民主政治的政黨或政府，為了選票考量，更不敢大意得罪，因而敢怒不敢言，任其等肆無忌憚的畸形發展，視而不見的任由侵蝕國家利益，愚化國民思想，此等，純屬國家之潛在危機。筆者雖是一介布衣，但不時持著釋迦佛尼佛的無畏施，因此方敢大膽的向大眾提
出這題論述，絕對是為眾生略盡善護心，為國家略盡棉薄，並無他意或沽名釣譽之企圖，懇望社會大眾海諒及堅強支持，更期望社會大眾靜思之後給於筆者指導！
文後，筆者希望台灣兩千三百萬同袍，人人要自愛覺悟。孟子曰；徒善不足以為政，單靠最高領導一人有仁義，是不足讓國家興旺的，國家要富強，必須仰賴全國上下一條心。我們若要永恆的，過著安全、安心、安定的生活，一定要靠全體國人，同舟共濟。何況我們正處於一個非常艱難的時空，我們必須人人相愛、真心相惜，深悟生命共體。以高度智慧跟慈悲胸懷，來共渡艱危。若人人只為了個人具得利益而善惡不分、是非不明、輕重不知、緩急不辨，家庭倫理、社會倫理、國家倫理盡喪，那不必他人來殲滅我們，我們即會自取滅亡。古聖名訓；國家興亡，匹夫有責！

太乙明心 2009.09.04於巴拉圭 亞松森